थरूर का क्या करें, कांग्रेस परेशानी में

ऑपरेशन सिंदूर की अंतर्राष्ट्रीय पहुंच आतंकवाद के खिलाफ युद्ध से ज्यादा कांग्रेस और उसके विद्रोही सांसद शशि थरूर के बीच युद्ध के बारे में हो गई है। घरेलू स्तर पर रोजाना वार-पलटवार हो रहे हैं, जिसमें थरूर और उनकी पार्टी के बीच वाकयुद्ध चल रहा है, जिससे कांग्रेस सांसद थरूर को लगातार सुर्खियों में रहने का अवसर मिल रहा है। थरूर के बयानों को टीवी, एक्स और अन्य सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर व्यापक प्रचार मिला है, जिससे उनकी प्रोफ़ाइल में जान आ गई है। वास्तव में, थरूर को जो प्रचार मिल रहा है, वह ऑपरेशन सिंदूर के संदेश को दुनिया तक पहुंचाने के लिए विदेश मंत्री जयशंकर की यूरोपीय राजधानियों की यात्राओं को दिए गए कवरेज से भी ज़्यादा है। दिलचस्प बात यह है कि ज़्यादातर मीडिया संस्थान थरूर पर ध्यान केंद्रित कर रहे है और उनके साथ आए अन्य प्रतिनिधियों या अन्य देशों में गई टीमों के दौरों पर किसी का भी ज्यादा ध्यान नहीं है। यह सब उनकी पार्टी को नाराज़ कर रहा है। कांग्रेस को समझ में नहीं आ रहा है कि आतंकवाद पर भारत के रुख को प्रभावी ढंग से व्यक्त करने के लिए थरूर का श्रेय लिया जाए या उन्हें भाजपा प्रवक्ता की तरह बोलने के लिए दोषी ठहराया जाए। एक दिन वह दावा करती है कि उसके नेता भाजपा प्रतिनिधियों की तुलना में विदेश में बेहतर काम कर रहे हैं। अगले दिन वह थरूर को नीचा दिखाने के लिए तीखी टिप्पणियां करती है। ऐसा लगता है कि थरूर और कांग्रेस के बीच लड़ाई अब उस बिंदु पर पहुंच गई है जहां से वापसी संभव नहीं है। सवाल यह है कि पहले कौन झुकेगा? क्या थरूर अपनी पार्टी छोड़ देंगे या कांग्रेस उससे पहले उन्हें निकाल देगी? थरूर के नेतृत्व वाले प्रतिनिधिमंडल के स्वदेश लौटने पर इस नाटक के अगले चरण का इंतजार करें।

साझा विरासत को मिटाने पर तुला बंगलादेश

यह दुर्भाग्यपूर्ण है कि बांग्लादेश पड़ोसी पश्चिम बंगाल के साथ अपनी साझा विरासत और संस्कृति के सभी प्रतीकों को मिटाने जा रहा है। ताजा हमला बंगाल की प्रसिद्ध अभिनेत्री सुचरिता सेन पर हुआ है, जो बंगाली सिनेमा में एक जाना-माना नाम हैं और मरने के बाद भी सीमा के दोनों ओर लोकप्रिय हैं। हाल ही में बंगलादेश के पबना शहर में सरकारी एडवर्ड कॉलेज से उनके नाम की पट्टिका हटा दी गई। यह पट्टिका कॉलेज के छात्रावास के बाहर लगी हुई है, जो उनके जन्मस्थान पर स्थित है। यह उस धरती की बेटी को श्रद्धांजलि थी, जिसे संयुक्त बंगाल के दोनों हिस्सों में प्यार किया जाता था और जिसे एक साझा विरासत का प्रतिनिधि माना जाता था। इस छात्रावास का नाम सुचारिता सेन मोहिला हॉल था। अब इसका नाम बदलकर जुलाई 36 छात्र छात्रावास कर दिया गया है, जो जुलाई 2024 के छात्र विद्रोह को चिह्नित करता है, जिसके कारण शेख हसीना की सरकार को सत्ता से बाहर होना पड़ा था। 36 नंबर 36 दिनों तक चले विद्रोह की याद में है, जो जुलाई में शुरू हुआ और अगस्त की शुरुआत में समाप्त हुआ।

यह बंगलादेश के साथ भारत के संबंधों के ताबूत में एक और कील है, जो हसीना के भारत भाग जाने के बाद खराब हो गया था।

अमेठी में अपनी जड़ें फिर जमाने की कोशिश में स्मृति ईरानी

अमेठी में लोकसभा चुनाव हारने के एक साल से अधिक समय बाद, स्मृति ईरानी ने अपने पुराने निर्वाचन क्षेत्र का दौरा किया। यह दौरा यूपी में पंचायत चुनावों से पहले हुआ है और ऐसा लगता है कि यह निर्वाचन क्षेत्र में अपनी स्थिति को फिर से हासिल करने का एक प्रयास है। ईरानी ने रानी अहिल्याबाई होल्कर की जयंती के अवसर पर आयोजित एक समारोह में भावुक भाषण में कहा कि मैं अमेठी की दीदी थी, अब भी हूं और हमेशा रहूंगी। कई लोगों का मानना ​​है कि ईरानी 2029 के लोकसभा चुनावों के लिए अपने आपको परख रही हैं, ताकि यह देखा जा सके कि क्या वह कांग्रेस के वफादार किशोरी लाल शर्मा से अमेठी को वापस जीत सकती हैं, जिन्होंने पिछले साल उन्हें बड़े अंतर से हराया था। हालांकि ईरानी ने निर्वाचन क्षेत्र में अपने लिए एक घर बनवाया और मतदाता के रूप में पंजीकृत हुईं, लेकिन अपमानजनक हार के बाद अमेठी से अपना जुड़ाव फिर से जगाने में उन्हें एक साल से अधिक का समय लग गया। ईरानी आगामी पंचायत चुनावों में भाजपा के प्रदर्शन पर बारीकी से नज़र रखेंगी, ताकि यह पता चल सके कि इस पारंपरिक कांग्रेस के गढ़ में उनकी स्थिति क्या है।

पनामा में गरबा संध्या में थिरके भारतीय सांसद

वर्तमान में दुनिया भर में यात्रा कर रहे राजनीतिक नेताओं की ऑपरेशन सिंदूर टीमों के लिए आयोजित कई कार्यक्रमों में से एक पनामा में गरबा संध्या भी थी। सोशल मीडिया पर हर चीज पोस्ट करने के क्रेज की वजह से, घरेलू दर्शकों को प्रतिनिधिमंडल के नेता शशि थरूर की एक्स पर एक पोस्ट के जरिए इसके बारे में जानकारी मिल गई। उन्होंने पनामा में भारतीय समुदाय द्वारा आयोजित गरबा शाम की तस्वीरें पोस्ट कीं। जाहिर है, इस कार्यक्रम में करीब 300 गुजराती और सिंधी शामिल हुए थे। उन्होंने इसे “यादगार” शब्द से वर्णित किया।